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Estudo Bíblico Koinonia - A Comunhão dos Santos na Igreja

KOINONIA- Comunhão Cristã                           
 
Atos 2:42- E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. 43-Em cada alma havia temor; e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos apóstolos. 44-Todos os que creram estavam juntos e tinham tudo em comum. 45-Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, à medida que alguém tinha necessidade. 46-Diariamente perseveravam unânimes no templo, partiam pão de casa em casa e tomavam as suas refeições com alegria e singeleza de coração, 47-louvando a Deus e contando com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso,acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos. Definição dos termos:
 
O termo koinonia da idéia de: 1-Participação 2- Comunhão 3-Companheirismo 4- Contribuição.
 
A comunhão consiste num acordo em que diversas pessoas unem-se e chegam a participar juntas de uma determinada coisa. Exemplo, Nestes textos:
 
O que vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo (I João 1:3).
 
Koinonia é a união de propósito e interesses em torno da Ceia do Senhor, é chamada também de a comunhão dos Santos.
 
No grego a idéia é expressa por um verbo e um substantivo a saber:
1- Homiléo,”Comungar com”.Esse verbo aparece em: Atos 20:7- No sábado à noite nós nos reunimos com os irmãos para partir o pão. Paulo falou nessa reunião e continuou falando até a meia-noite, pois ia viajar no dia seguinte.
 
2-Koinonia , “Comunhão”, esse substantivo ocorre por dezoito vezes – At 2:42,Rm 15:26,ICo1:9,ICo10:16,IICo 6:14,IICo 8:4,8:17,13:13,Gl 13:13,Gl 2:9,Filip 1:5,2:1,3:10,Fil 17,18,Heb 13:16,IJo 1:3,6,7).
 
Mencionarei aqui alguns dos versículos acima:
Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo, nosso Senhor. (ICo 1:9) Porventura, o cálice de bênção que abençoamos não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é, porventura, a comunhão do corpo de Cristo? (I Co 10:16). Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado. (I Jo 1:7)
 
Conclusão desta primeira parte: Nós faremos a diferença neste mundo se nós amarmos uns aos outros. A diferença não esta na denominação a qual pertencemos e sim no amor e na comunhão que mantemos uns para com os outros.
 
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Estudo bíblico - Comunhão Cristã 2 - O Ágape da Igreja

Era uma ocasião de comunhão especial, uma grande festa, era o ágape dos cristãos primitivos em que que havia uma refeição e o lava-pés, como sinal de humildade e união entre os cristãos primitivos. 

É a união de propósitos em torno de um bem comum.

Para muitos Cristãos os termos Comunhão e Ceia do Senhor são sinônimos.

1- Comunhão - Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado. (I Jo 1:7).
A celebração da Ceia do Senhor foi originariamente instituída por ocasião da Celebração da Páscoa .

E ele lhes respondeu: Ide à cidade ter com certo homem e dizei-lhe: O Mestre manda dizer: O meu tempo está próximo; em tua casa celebrarei a Páscoa com os meus discípulos. E eles fizeram como Jesus lhes ordenara e prepararam a Páscoa. Enquanto comiam, tomou Jesus um pão, e, abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, dizendo: Tomai, comei; isto é o meu corpo. A seguir, tomou um cálice e, tendo dado graças, o deu aos discípulos, dizendo: Bebei dele todos; 28porque isto é o meu sangue, o sangue da [nova] aliança, derramado em favor de muitos, para remissão de pecados.

 Mateus 26:18-28 -Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. Por isso, celebremos a festa não com o velho fermento, nem com o fermento da maldade e da malícia, e sim com os asmos da sinceridade e da verdade.Nesta ocasião o pão e o vinho tornaram-se símbolos de seu corpo e de seu sangue.

Corintios 5:7-8 Era o ágape dos cristãos primitivos – Era uma ocasião de comunhão especial,uma grande festa,que havia uma refeição e o lava-pés, como sinal de humildade e união entre os cristãos primitivos. 

Mas no decorrer dos anos tornaram-se uma festa onde só comiam e embriagavam-se, estes abusos obrigaram ao cancelamento das refeições. Quando, pois, vos reunis no mesmo lugar, não é a ceia do Senhor que comeis. Porque, ao comerdes, cada um toma, antecipadamente, a sua própria ceia; e há quem tenha fome, ao passo que há também quem se embriague. Não tendes, porventura, casas onde comer e beber? Ou menosprezais a igreja de Deus e envergonhais os que nada têm? Que vos direi? Louvar-vos-ei? Nisto, certamente, não vos louvo. I Corintios 11:20-22

Estes homens são como rochas submersas, em vossas festas de fraternidade, banqueteando-se juntos sem qualquer recato... Judas 1:12 A participação do pão e do vinho continuou até os dias atuais.
A prática da refeição separada associada a Santa Ceia parece ter cessado a partir do século VII D.C.

Conclusão: A comunhão era momentos de união entre os irmãos e celebração à Deus. A comunhão é a união do Corpo de Cristo que somos nós em torno da mesa do Senhor.

Sigamos o exemplo que Ele nós deixou: Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus, não julgou como usurpação o ser igual a Deus; antes, a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte e morte de cruz. Filipenses 2:5-8.
 
O mundo era reconhecer que somos servos de Deus, se nós amarmos verdadeiramente uns aos outros.


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José Costa
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